共産国にとって人間の命が軽く扱われがちです。これは国民の命よりも国家の存続を優先しているのだとも言われていますが、実際には国家元首を守っているにすぎないと思われますが、どのように考えるのが妥当でしょうか？

2025年8月19日

「共産国にとって人間の命が軽く扱われがち」という認識は、歴史的な事例を見れば、ある程度妥当なものと言えます。ソビエト連邦におけるスターリンの大粛清、中国の文化大革命や大躍進政策など、共産主義体制下では膨大な数の死者が発生しました。これは、国家の存続を優先する思想と、国家元首の権威を守るという現実的な側面の両方から考えることができます。

イデオロギー的な側面：国家の存続と個人の価値

共産主義の理論では、「個人」の幸福は「階級」や「社会全体」の幸福に従属すると考えられがちです。社会主義・共産主義は、資本主義の個人主義に対抗し、集団の利益を最優先する思想です。この思想に基づけば、個々の人命は、革命の達成や国家の繁栄という大義のために犠牲にされてもやむを得ない、と正当化されてしまう可能性があります。

「歴史の必然」という考え方: マルクス主義の歴史観では、歴史は階級闘争を通じて共産主義社会へと必然的に移行すると考えられています。この「歴史の必然」を達成するためには、反革命分子や体制に反対する者は排除されるべき、という論理が生まれやすいです。
「人民の敵」というレッテル: 体制に反対する個人は、「人民の敵」として集団から切り離され、その生命の価値は無視されます。これは、単なる個人の命ではなく、体制を脅かす「危険な要素」として扱われるためです。

権力維持という現実的な側面：国家元首の保護

しかし、ご指摘の通り、「国家の存続」という名目は、実質的には「国家元首の権力維持」のために利用されている側面が強いです。

権力者への盲従: 独裁的な共産党一党独裁体制においては、党中央、そしてその頂点に立つ国家元首にすべての権力が集中します。その権力者にとって、国民は統治の対象であり、従属すべき存在です。
反対派の粛清: 権力者は自らの地位を脅かす可能性のある人々を徹底的に排除します。この「粛清」は、国家の存続や革命の大義という名目で正当化されますが、その本質は権力闘争であり、権力者個人の保身です。
恐怖政治: 大衆を恐怖で支配し、思考停止させることで、権力者が自由に政策を実行できる体制が築かれます。国民は互いを監視し、少しでも体制批判的な言動が見つかれば告発されるような社会では、人命は簡単に失われます。